没有一句解说,仅凭自然之声,这部纪录片拿了国际大奖!
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纪录片《心象》概念版预告片
(正片在后边哦!)
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许多向往藏区、关注藏传佛教的人了解杨延康
是从一组关于西藏的摄影作品开始的。
10年前,杨延康开始拍摄西藏。
孤独前行,
完成了关于信仰的摄影专题——《心象》;
10年后,记录了杨延康拍摄历程的《心象》同名纪录片
带我们走进他的世界,
展现流动的心象。
整部影片没有一句画外解说,
仅仅依靠影像,直击人心,
却在近日荣获MIIFF国际大奖。
为什么?
国庆假期,
快跟醍醐君一块
在这部聚集了自然之声的影片中沉静下来吧!
杨延康行走藏地10多年
拍摄了大量关于西藏、关于宗教的照片
杨延康拍摄的西藏,早已广为人知。
先是在台湾出版画册《藏传佛教》,
后来又在内地出版《心象》,
深受追捧。
杨延康的藏地摄影作品早已广为人知
可这里说的《心象》并不是我们熟知的那组摄影作品,
而是一部纪录片,
一部记录了杨延康10多年藏区拍摄经历的纪录片。
茫茫荒原 杨延康一人行
十几年的藏区拍摄 孤独而专注
纪录片《心象》团队历时半年,
在2015年完成拍摄。
用最朴实的手法,
无声的语言,真挚的情感,
记录杨延康藏地之行的足迹,
去切身体味藏地的广阔与宽容、人性的至善与纯粹。
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《心象》获得MIIFF最佳纪录片导演奖
影片由知名导演牛子执导
就在前几天,在MIIFF
(蒙特卢波国际独立电影节/Montelupo International Independent Film Festival)上,
《心象》获得了最佳纪录片导演奖。
在此之前,
《心象》参加过首届深圳国际微电影艺术节
以及2015“金熊猫”国际纪录片节,
分别获得最佳摄影奖和提名奖。
杨延康虔诚参拜
“以天堂般的景致反衬人类的精神世界,
反过来又以内心感悟去理解身边的风景”。
这是对影片最妥帖的评价。
风马纸撒向空中
杨延康在山上拍摄
杨延康10多年藏地拍摄的路程,
就浓缩在了这短短的45分钟里。
静态的图片经过影片的处理也真的动了起来,
讲真,纪录片每一帧截图下来都是一幅摄影作品。
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听见最真实的西藏
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正片在这儿!(45分28秒)
整个影片中,
一半的时间是杨延康在路上行走,
镜头拉远,广袤的藏地只有杨延康在独行;
有时候走累了想搭顺风车
好不容易遇到一辆
杨延康伸手车却从他身边呼啸而过
很无奈
另一半的时间是他在拍摄,
不管是在寺庙念经的僧人。
路上偶遇觉母或朝圣者们
青稞田里收获的农民
放羊的牧民……
杨延康不是旁观者,
而是作为参与者融入到他们的日常中。
杨延康在寺庙中与僧人们共餐
拍摄团队将杨延康在路上听到的所有声音尽数收录其中,
然而整部影片没有一句解说词,
没有一句设定好的台词,
也没有字幕。
路人的琐碎话语;
僧人们念经辩经的声音;
坐在小坡上的觉母的歌声;
朝圣者们匍匐、站起与地面的摩擦声;
草原、山谷的风声;
丰收时拖拉机和成熟的青稞摩擦的声音;
狗吠、羊羔咩;
走在雪地里的“嘎吱”声……
这些最平常的声音是除了孤独的背景音乐外唯一的响声。
是要我们完全用心地去感受藏地最真实的声音。
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孤独而充实
杨延康坐在孜珠寺闭关房边的山崖上
(点这儿了解孜珠寺)
45分钟的影片每分每秒充斥着孤独感。
信仰是孤独的,
孑然一身与佛法相伴、匍匐千里朝向心中的圣城;
十年的拍摄是孤独的,
独行藏地,一走就是10年。
表象的孤独,内心却是充盈的,
心中因为有了信仰,找到了在宗教中寻找自我的途径;
因为到了藏地拍摄,
遇到那些淳朴的藏民,
与他们一起行走、一起唱歌、一起闲聊……
在所见所闻中感受到尊重与虔诚。
“正是因为苦难与孤独的普遍存在,信仰才具有了永恒的价值。”
对于信仰与宗教,
我们也许常具象到念经、朝拜或者各种各样宗教活动
这些直观的画面。
但信仰不仅仅是这些,
它是立体的、生动的。
“象”由心生,杨延康心中描绘西藏的“象”,
不仅是指景观意义上的外在“风景”,
更是拥有着远比外部世界更为丰富的人的心象“风景”。
这来自于他十几年浸泡、融入藏地最真实的宗教生活中。
他也将他的心象用静态的照片与动态的画面呈现给我们,
带我们去听、去看西藏最真实的方方面面。
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当《心象》融入《心象》
抱鸽子的女尼与风吹麦浪
纪录片中,杨延康每行至一个地方,
就会嵌入他在这里拍摄的摄影作品,
其中有些照片与影片画面结合,
静止变成了动态。
雪原上的牧人 动态
渐渐消融的冰河与高原民居、孩子相映
流动的河水与路上玩玩具汽车的小僧人
变化的是景物,
永恒的是被定格的人。
站立山顶的僧人与飘动的云
最后
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